宁波传统民居砖雕门楼及其装饰艺术特征;一以方宅砖雕门楼为例

门楼砖雕是宁波砖雕艺术的典型代表，装饰题材丰富多彩，含义深广，表现形式朴素雅致，集中体现了传统民俗文化的精髓和独特的审美意趣，具有较高的艺术研究及鉴赏价值．;《营造法原》第十三章述：“凡门头上施数重;砖砌之枋，或加牌科等装饰，上覆屋面，其屋顶高出墙垣，耸然兀立者称门楼。”门楼是建筑的脸;面，旧时建造宅第或楼堂馆所，只要稍有讲究的，大都有着各种各样精细不同的砖雕门楼。江南地;区多达官显贵，他们更是追求门楼的规模和装饰，所谓“照粱迷藻悦，耀壁变雕墙”。明代计成在;《园冶》中这样形容门楼：“门上起楼，慷城堞有楼以壮观也。”可见门楼的规模和装饰，是标榜主;人地位和财富的象征，也是中国传统建筑中具有较高艺术特色的建筑构件。;砖雕由东周瓦当、空心砖和汉代画像砖发展而来，是我国一种古老的建筑装饰艺术lll。砖雕被;大面积应用于建筑的表面装饰兴盛于明清时期12，计成在<园冶》中专门有关于砖雕的运用：Ⅳ历来;墙垣，凭匠作雕琢花鸟仙兽，以为巧制…---，砖雕艺术以砖为物质载体，使砖的使用功能进一步;拓展，并赋予其丰富的文化意蕴，形成独特的砖雕文化．砖雕作为中国建筑的主要装饰构件之一，;常用于门楼、墙体、照壁、屋脊等建筑构件的装饰，以及牌坊、砖塔等单体建筑，尤其门楼是砖;雕装饰的重点所在，‘现在我们所看到的各种遗存的砖雕作品，大致仍以建筑砖雕门楼最为典型。;一、宁波传统民居砖雕门楼考略宁波传统民居以明清时期为主。白墙、青砖、;黑瓦，窄巷子上闪出的座座门头，加上高墙顶上起伏的墙头与四周的田野绿丛，成了宁波地区城;乡传统民居院落建筑特有的风貌。砖、石、木即是建屋造房的基本材料，也是雕刻装饰艺术和雕;琢艺人展示其精巧构思的表现载体，在宁波俗语中就有“无雕不成屋，有刻斯为贵’’的说法，稍;有规模的传统民居建筑其“三雕”装饰艺术都袁现出很高的艺术水准。;宁波现存精细不同的砖雕门楼数量众多，结构形式较为一致，由石库门、门头上仿木砖雕及;尖山式硬山屋顶构成，以一间一楼为多，偶有一间三楼。门洞进深即院墙的厚度，门框与两侧院;墙处于同一平面上，门框上起楼。这种构筑与苏式、徽式门楼一般在门框的外框两旁砌砖柱，柱;间上面横枋起楼，门洞稍有进深的做法不同b．，自成具有宁波地域特色的石库门楼。宁波人同样对;宅院门楼的装饰极为看重，视其为“门脸”，无论富贾豪门还是村民百姓，门楼是其建筑雕刻的重;点所在，在建筑构件，抑或院落空间序列中都起着点睛作用。在高耸的建筑立面上以浅刻、浮雕、;透雕甚至圆雕、捏塑等手法雕出独幅或成组的生动形象，在青砖粉墙的映衬下显得尤其突出。而;两侧墙体大面积的素白和门楼上实在的雕琢、院落整体的“空疏”与雕刻部分的密匝和精密构成;了强烈的对比，无不体现出清、淡、雅、素的艺术审美特点。位于宁波古镇慈城的方宅砖雕门楼建于清道;光九年(1829)，雕琢精湛，保存完整，堪称宁波乡镇天井式民居现存门楼中的上乘之作。门楼为;一间一楼，面宽3.97米，通高6.6米（如图）。下为石库门，门头上起楼。门楼砖雕紧密结合传统;建筑构架原则和各构件的造嗵，自下而上用青砖雕砌出下枋、宁碑、上枋、斗盘枋、仿木牌科等，;上覆盖尖山屋顶。门楼挺拔秀丽，彰显一种威严隽永的气势，又极力进行装饰，形成了一种极具;个性表现力的建筑风格，也是传统建筑区域特征的集中展现。门楼砖雕砌筑充分运用我国传统的;立体布局，层次分明，下枋、字碑、上枋之问各出挑_至四层砖做成砖檐（类似飞砖做法），出挑;砖做成浑面、文武面、晓色面、束线等线砖。砖雕装饰域面采用浮雕、透雕、圆雕等手法，雕琢;细腻，构图严谨得体，画面动静相依，栩栩如生。砖雕表现题材丰富，主要有以人物为主的戏文故;事、民俗风情，以及吉祥图画、祥禽瑞兽、林园山水、仙花芝草、文字等。这些砖雕画面追求“图;必有意，意在吉祥’’的境界，表达出对吉祥幸福生活的向往和祝愿，同时也显示着雕刻艺人的智;慧和精湛的艺术技巧。下枋正面为素面水磨青砖，雕饰回字纹挂落，;蓬花头垂柱：背面雕饰三幅画面。中幅浅雕远山作背景，浮雕三老品画和童叟嬉乐情景，配以松;竹梅和飞禽、花卉作点缀，画面两边浮雕拐子龙作界。左右二幅各浮雕风穿牡丹，风凰穿梭于牡;丹花丛，凤首高耸，顾盼流连，似有跃出画面之势。枋上部雕饰万字双箍头挂落，垂花柱头。;字碑正、背面皆用镶边砖围成五块。正面中部减地雕琢“韫玉怀珠”四字，用缠枝牡丹纹雕;饰边框。左右各二块均为素面水磨青砖，类似兜肚。上部雕饰松鼠葡萄纹挂落，方形垂柱头，底;座浮雕连珠围栏；背面中部减地雕琢“入孝出弟”四字，围以飞鹤蟠桃祥云纹边框。左右共浮雕四;幅人物画面，其中外侧二幅高浮雕人物故事，题材取自三国故事中的刘各招亲，画面构图优美，布;局巧妙，逼真的建筑，栩栩如生的人物，体现了砖雕艺术的成熟；内侧二幅各高浮雕仙翁童子和;仙姑童子，画面中仙翁提篮荷锄款款而行，侧首与身骑飞凤的童子低语，一副悠然自得的情景，仙;姑手捧宝瓶徐徐走来，旁视骑于鹿背、手持杂宝的童子，神态祥和，其乐融融。上部雕饰龙花拐;子纹挂落，方形垂柱头。底座浮雕连珠围栏。上枋正面通排素面水磨青砖，雕饰龙花拐子;纹挂落，花篮垂柱头。垂柱外悬，以与斗盘枋紧密相连的荷叶形将板砖做柱座。上枋背面用镶迈;砖围成兰幅，中间雕饰官宦人物互访的热闹场面，建筑景物分好几个层次，人物穿插其间，动态各;异，逼真生动。画面两边浮雕拐子龙作界。左右两幅各饰博古杂宝图。上部雕饰龙花拐子纹嵌云;头纹挂落，垂柱形式与做法周正面。斗盘枋用～厚砖做成，出挑成檐，檐面做成;上F=圆弧过渡弧晓色面，上承托牌科。斗拱为仿木结构，平身科，置六攒，加二端各半攒，一;斗六升，出一翘，风头昂，云纹耍头。翘之升r】竖架枫拱，以代替桁向拱，透雕草花拐子纹。万;拱承托正心桁。外拽厢拱透雕拐子龙纹，支承挑檐桁。斗拱内壁贴触拱板，外观上将若干斗拱连;接成整体，每攒之间雕琢一如意云头纹。屋顶为尖山式硬山顶，方型飞檐。屋脊以筒;瓦合抱成滚筒为脊底，上作二匹花砖二线脚脊，平砖盖顶，筒瓦盖帽。花砖各模印“福”字和菊花;纹。屋面简瓦裹垄，四神纹勾头，下垂花边滴水。山面与前后檐连接处类似垛头做法．做成纹头式，;为石构件，雕刻拐子龙纹。二、宁波门楼砖雕装饰艺术特征;门楼砖雕在宁波砖雕中占绝大部分，因而可以说门楼砖雕是宁波砖雕艺术的代表，也最能体;现宁波的人文思想、风俗特征，人们的审美意境也可以从门楼中找到痕迹。;（一）“道法自然竹的建筑美学砖雕门楼建筑紧密结合，砖雕依附茌门楼上，;门楼离不开砖雕，两者合二为一。从整体匕看，门楼高出院墙，耸然兀立，门楼砖雕按照传统建筑;构架原则，将额枋、字碑、挂落、垂柱、斗拱、飞椽、顶脊等加以精心设计和雕刻加工，造成各种;不同的格式变化，又层层出挑，极富立体感，形成一种独具特色的建筑结构方式和艺术形式，给;人以强烈的视觉冲击效果。从表现形式上看，门楼用水磨青砖拼砌雕琢装饰，在不经意间暗合r;儒家和道家崇尚的“五行”相生相合之道：取材于自然界之“土”与“水”相合，成为泥筋，再;以“木”生“火”，烧制成坯，借“金”之力，雕凿成图画，完成丁“五行相合”的历程，最后镶;嵌于建筑之上，砖雕以砖的本色作饰，不施丹青，保留天然纹理和色泽，与二侧粉墙相映衬，亲切、;朴实、自然，自有一种“淡扫娥眉朝至尊”的韵昧。运用仿生的造型手段将大量动物、植物形象;以及自然现象等装饰门楼建筑，表达了人对自然的向往和崇拜，使建筑产生野趣，给人以回归自;然之感。这些都体现出东方美学膏道法自然”的悠久历史。而且门楼砖雕画面布局或三块，或五;块，符合中国以道家尊奉奇数的“数俗之美”。（二）以物寓意，雅俗共赏;在传统建筑中，砖雕门楼起着防卫、装饰、美化生活的作用，是物质文化，也足以物寓意，表达宅主～定的思想、意志和情趣的精神文化。;宁波砖雕门楼大多数为字碑门楼。字碑是门楼的中心，也是最引人注目的位置，最能体现宁;波砖雕艺术的人文思想，更起到r重要的教化、鞭策作用。从结构上来看，门楼以字碑为中心，主;要装饰足在字碑的四周，都是为了美化、烘托字碑的，它的文学主题决定了门楼的艺术装饰内容;与层次，无论是从字碑的内容、题刻，还是形式上都体现出砖雕门楼的文化底蕴和深刻内涵。以;方宅砖雕门楼为例，门楼中间分别镂刻楷书“韫玉怀珠”、“出孝入弟（悌）”，虽寥寥数字，却寓;意深邃，平添诸多风雅，起到了点化、象征、催发意境的艺术效果。“韫玉怀珠一出自晋陆机《文;赋》“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚”，喻以怀藏才德；“出孝入弟(悌)"出于孔子<论语'学而》：;“子臼：弟子入则孝，出则悌。”告诫子弟要孝顺父母，友爱兄弟，注重培养德行修养。可见当年;宅主把字碑的内容镂刻在自己的门楼上，以示宅、主的品德为人，也借以自勉，充分体现了宁波民;居生活崇尚文雅的特点和恪守礼法的儒家思想。糟美又道劲有力的书法使砖雕门楼增添了几分滚厚;的书卷气息，与周围反映儒家追求功名的“育宦聚会一、表达伦理情操的“岁寒三友”、颇具文人;情趣的“博古”以及象征清廉晶行的莲花等砖雕题材相互映衬，相得益彰，更使砖雕的儒雅展现;得淋漓尽致。以历史典故、神话传说、民间故事、戏曲图;谱等为题材的人物群像雕刻是宁波门楼砖雕的主要表现内容之一。如方宅砖雕门楼的刘备招亲图;画以及其他门楼上的八仙过海、天官赐福、蔡状元过洛阳桥、状元及第、庆贺入朝、地方戏剧梁;祝等等，题材祥瑞又不失雅致。人物砖雕特点是以写真写实与夸张变形相结合，雕刻刀法灵活，场;面刻画逼真，体现出砖雕画面的结构美和造型美。雕琢的人物神态各异，脸部表情生动，服装皱褶;有致，简洁典雅、声容毕肖、妙趣横生。动态的人物与静态的树木庭院相互映衬，别有情趣，恰;如戏曲舞台上精彩瞬间的定格再现。而其特意雕出的栏杆、戏台，又反映了江浙一带社戏、集会;盛行的民俗民风。在传统的民俗文化中，趋吉避凶是人们最大;的心愿，也是中华民族千古永恒的主题。无论达官显贵、富商巨贾，还是寻常百姓都有着追求吉;祥、幸福，希望一切事物朝着自身有利的方向发展的共同心理，因而极力将祈求政治清明、天下;太平、四季和顺、五谷丰登、福禄喜庆、长寿安康、谙事顺利、万象更新等的思想物化在建筑的;装饰艺术中。门楼作为宅院的门户迎祥纳瑞，自然也少不了占祥义化的装饰。;宁波门楼砖雕的纹饰大都是明清以来广为民众所熟悉的吉祥纹样，也是中国传统文化中趋吉;意识的集中反映。门楼砖雕吉祥纹样大致分为祥禽瑞兽、花草植被、自然现象、博古杂宝、抽象;几何纹等。吉祥寓意的纹样往往是组合而成的。如方宅砖雕门楼下枋雕塑“凤穿牡丹’’，寓富贵双全;之意；字碑两侧方框内雕琢的仙翁提篮，篮内插如意，仙姑手捧宝瓶，取意平安如意；上枋饰博;古杂宝组合图，有瓶、炉、书籍、字画、珠钱、方胜、祥云等，瓶中插如意、玉磐、花卉等，艺人;通过浮雕流畅的飘带，将这些物件串连起来，灵动的线条表现出物体的转折变化，飘逸而洒脱。采;用这些百姓认为有灵性的吉祥器物组合图案来表达对良好世风的向往，对诸事皆能吉祥如意的美;好期盼；挂落中的松鼠葡萄纹则寓意多子多孙与财源滚滚；字碑框饰飞鹤蟠桃祥云纹有祈求长寿;的愿望。“有图皆有意，有意必吉祥"，吉祥图案大量用于门楼砖雕，充分体现了宁波地区的民俗;风格，也是封建社会长期形成的一种社会观念、意识形态，以及人们慕求的理想。;结语工匠艺人赋予了建筑材料以灵动的生命，为;后人留下了可以仰祝和回望的身影。包括方宅砖雕门楼在内的宁波传统民居砖雕门楼建筑作为传;统文化观念和民族心理的物化形式，在满目灰尘的背后，映射出的依然是中华民族传统建筑营造;观念、价值观念、道德伦理、审美趣味和风俗观念的熠熠光辉。极尽工巧之能事，又贴近生活、雅;俗共赏的门楼砖雕画面体现了传统建筑雕刻的艺术魅力，其所表达的人文思想、审美意识、民俗;文化精髓也投射在朝夕相处的居住环境中，从而拓展了院落建筑的意韵，使建筑物具有令人遐想;的妙处，丰富了传统建筑的精神文化内涵。在现代文明的今天，我们很有必要去欣赏、研究传统;民居砖雕门楼，展示其历史价值、艺术价值和民俗价值，更应该将这些精美、宝贵的文化遗产妥;善保护起来，传承下去。