陵川的14处全国重点文物保护单位里,有三处都是二仙庙,分别为小会岭二仙庙、西溪二仙庙和南神头二仙庙,其中西溪二仙庙名气最大。这不仅是因为其金代建筑群令人倾倒,庙中的两座宋金梳妆楼更是具有极高的文物价值。再加上庙里神奇的“十二生肖柏”和美丽的“西溪春色”,这一切,让西溪二仙庙更显厚重古朴。
一座庙内存有三座金代建筑,这在全国都是极其罕见的。也正因为此,早在2001年,西溪二仙庙就被列为全国重点文物保护单位。之后,这里不仅是香客们祈祷参拜的最佳选择,更成为一处开发价值较大的旅游胜地。
金代建筑群有怎样的建筑特色?它们的保存现状又是如何?6月1日,迎着初夏绵软的晨光,带着几分期许,记者亲临西溪二仙庙,感受它的与众不同。
建在山沟里的二仙庙选址特殊全国少见
西溪二仙庙位于陵川县城西2.5公里的城关镇岭常村,从市区出发大约行车一小时便可到达。刚下车,记者便碰到了陵川文物局工作人员段明月,他正准备陪同省文物局工作人员一同检查西溪二仙庙的保护现况。听说了记者的来意,段明月邀请我们一同前行。
对于西溪二仙庙的文物价值,段明月如数家珍,还没进入庙门口,他便迫不及待开始介绍二仙庙周围的环境。说起西溪二仙庙的选址,段明月告诉记者,一般庙宇以建在山顶为多,参拜庙宇也都需要拾阶而上。但西溪二仙庙却与众不同,它建在山沟里,进入庙内需要顺道而下。该庙背靠虎头山,面朝凤山,庙后还有西溪环绕流过。“西溪二仙庙创建于唐乾宁年间,古代建庙都讲究选有山有水的好地方,这里群山拱翠,细水长流,土地肥沃,不得不说是一块风水宝地。”经过段明月解释,也就不难理解当初为何异乎寻常选择在此建庙了。据段明月介绍,像西溪二仙庙这样建在山沟里的庙,全国少见。
站在庙门前环顾四周,青山环绕,松柏掩映,俨然一副初夏美景。“要是再早些天来,这里的山上繁花似锦,春光宜人,更是漂亮。”段明月说,陵川古八景之一的“西溪春色”便出自这里。可能是因为风景秀丽,相比别的二仙庙,来西溪烧香拜佛的人格外多。
东西梳妆楼是古代楼阁式建筑的代表作
进入庙中,段明月并没有带领我们按照顺序从前往后参观,而是直奔二仙庙的后殿。在他眼里,西溪二仙庙真正的“宝贝”就是庙中的后殿,以及后殿东西两侧的梳妆楼。通常情况下,存在一座金代建筑便足以被列为全国重点文物保护单位,像西溪二仙庙这样,现存有三座金代建筑组成的金代建筑群更是极为罕见。金代建筑数量多,保存基本完好,是西溪二仙庙列为国保的关键。尤其是其东西梳妆楼,是晋城最早的楼阁式建筑,被有关专家称为中国古代楼阁式建筑的代表作。
后殿位于整个庙宇中轴线的末端,也称为正殿,殿内供奉的二仙泥塑为后人添置。正殿是典型的金代大殿建筑,建于高0.89米的高台之上,面阔三间,进深六架椽,五铺作斗拱,琴面式单下昂单檐歇山式屋顶,灰色筒瓦铺制。屋顶饰有琉璃脊兽,琉璃构件做工精细,称得上是我国琉璃艺术精品。
在陵川,宋金大殿并不少见,相比之下,同时期的楼阁就稀罕很多。正因如此,建于后殿东西两侧的东西梳妆楼,成为西溪二仙庙中最具代表性的建筑物。据传东西梳妆楼是当地百姓为二仙所修,一人一座,二楼均为两层三檐歇山顶楼阁式建筑。东梳妆楼是重檐九脊顶,平面三间呈正方形,二层用斗拱支出平座,平座与柱头用四铺作斗拱,做法大方简洁,造型优美舒展,是金代楼阁式建筑中的上乘之作。西楼虽经民国年间重修,但也基本保留着金代楼阁形制。
东西梳妆楼平时并不对游客开放,经过允许记者踏上东梳妆楼一睹它的风采。一进楼的左手边便是高而陡的木阶,上楼过程中可以看到梳妆楼一层敦实的房梁,因是金代遗构,后经多次翻修,该楼只有主体框架保留了金代用材,整体略小于后殿,但做法非常考究,是陵川古代能工巧匠之杰作。“因为地基下陷,楼体倾斜,东梳妆楼曾于1992年落架大修。”站在东梳妆楼陡峭的台阶上,段明月感慨地说,“虽然大修,但梳妆楼昔日的风采并没有减少分毫。”
聚集16座古建堪称“古代建筑艺术博物馆”
参观完正殿和东西梳妆楼,我们重新回到庙前,段明月边走边做介绍:西溪二仙庙创建于唐,宋徽宗崇宁年间(1102—1106年)敕封为真泽宫,金皇统二年(1142年)重建后大殿、前殿、梳妆楼、山门、廊房等三十余间。金贞祐年间(1213—1223年)遭兵火变为废墟,后又恢复原貌。明洪武十八年又进行了大规模的维修。1981-1985年曾进行了多次维修,1998年修筑了门前台阶、长廊、门庭。
西溪二仙庙坐北朝南,二进院落,整个院落呈长方形。中轴线前为山门,上即戏楼,两侧各有便门。山门建于清康熙年间,面阔三间,进深两间,前廊式悬山顶。一进院为前殿,重建于明洪武十八年(1385年),清乾隆年间再度重修。前殿面宽进深各三间,屋顶为单檐歇山式,殿内梁架及部分木构件为金代制作,神龛为清代作品,殿前有献亭。二进院为正殿,东西两侧各有太上老君、万世师表垛殿一座,垛殿前东为眼光神,西为疙瘩神。
西溪二仙庙规模不大,但是它聚集了16座由金到明清的建筑物,古朴典雅,结构精巧,堪称一座“古代建筑艺术博物馆”。
千年“十二生肖柏”是庙中一绝
来到前殿前,献亭两侧四株粗壮的柏树吸引了记者的注意,因为农历四月十五的庙会刚过不久,树上被系满了写着愿望的祈福红布条。“据说这几棵古柏也有上千年历史了,但它们可与别的千年古树不同,因为树上长有酷似十二生肖的木瘤,所以这也是西溪二仙庙中的一绝。”段明月边说边招呼记者近处观看。走近古树才发现,树周不同方位的地面上,画好了不同的观看点,段明月说,这是为了方便游客更完整的在古柏上找到十二生肖。站在观看点仔细辨认,还真能从树上找出不同属相的生动造型。
除了有神奇的“十二生肖柏”,二仙庙众多的碑碣也十分具有文物价值,这些碑刻从另一方面充分证明了西溪二仙庙在历史上的地位。因为西溪风景迷人,历代文人墨士曾写下许多赞美西溪的千古佳作。最为著名的是金末元初文坛巨匠元好问的七言绝句:“期岁之间一再来,青山无恙画屏开。出门依旧黄尘道,啼杀金衣唤不回。”
在西溪二仙庙现存的众多碑刻中,两块“状元碑”最为出名。它们分别来自元代状元李俊民和金代状元赵安时。两块碑刻都是重修碑。李俊民的碑刻位于前殿前,戏楼下。赵安时的碑刻保存在正殿门前,碑刻至今保存完好,碑文完整记载了二仙成仙的故事。
在离开西溪二仙庙前,看庙人赵志富给我们讲了一段“二仙抢庙”的故事。相传在很久以前,祖师爷途经西溪,见这里山清水秀,便想在此修庙,于是取出一个豆绿色的石碗,将碗叩于地上,以示占地。祖师爷刚走,二仙也路经西溪,见这里景色如此美妙,也想在这里为自己修庙。遂从衣袖上取下一枚有红线的钢针,正待往地下插时,却见地上扣有一碗,心想:原来这块地方有人占了。二仙因不舍离开,便心生一计,将针藏于碗内。
到了开工修庙那天,祖师爷和二仙都来到西溪,彼此一问,都是为了修庙之事。祖师爷为了证明是自己先占的地,想起了之前扣在这里的碗,可谁知掀开碗一看,里面却是二仙的钢针。祖师爷不知是二仙的计,以为自己失误,夺了二仙的地,于是便登云远去了。这样,二仙才占下了西溪这块地方。
讲完传说,赵志富还告诉我们,现在庙里地基下沉,很多墙体倾斜,一下雨,个别屋顶也开始漏水,为了保护好西溪二仙庙,文物局经过公开招标,将对二仙庙加以修缮,今年7月份就要开工了。知道自己看守了二十年的二仙庙将得到更好的保护,赵志富很是高兴,我们同他一样期盼着西溪二仙庙被修缮一新。"古建艺术博物馆"陵川西溪二仙庙